The image of “Fortune” was deeply connected with a specific artistic American tradition of Social Realism. The Magazine was founded in 1939, in the era of the Great Depression and an art director like Leo Lionni, who was resonsible for the appearence of the magazine from 1940 on,updated this specific ethos by engaging illustrators like Robert Weaver, who continued the tradition of the “Masses” and the Ashcan School by sending artists on stories. “Lionni trusted the artist, and once he picked the right practitioner, he let him alone”(Robert Weaver, in: Steven Heller, Innovators of American Illustration.1986)
Was hier unter der Flagge der Karikatur segelt ist nichts anderes als die frühe Form eines schonungslosen Sozialrealismus, anklagend und offensiv. Die Figurengruppe macht einen kraftvollen und monumentalen Eindruck, Elend im historienbildartigen Zuschnitt, und genau so war es gemeint. Der Verleger von La Caricature Charles Philipon kam, wie die meisten seiner Zeichner aus der Schule […]
Himmlisches Zo / INRI wird ISO / Schwäbischer und Lothringischer Somnambulismus Himmlisches Zo Richards zeichenhafte Geschlechtersymbolik ging auf die theurgisch-neuplatonische Geometrie der alexandrinischen Spätantike zurück und hatte von dort ihren Weg in die jüdische Mystik und die Hermetik gefunden. Das bekannteste Beispiel war das Siegel Salomons, das Hexagramm, das aus der Durchdringung zweier oppositioneller Dreiecke […]
Der dynamische und sensationistische Stil, mit dem Theo Matejko seit den frühen 1920er Jahren einen nachhaltigen Eindruck auf die Kultur der Pressegrafik machte, war wesentlich von filmischen Anschauungen geprägt. Dass er 1924 von der UFA beauftragt wurde, die Dreharbeiten von Murnaus Stummfilm “Der Letzte Mann” (1924) zeichnerisch zu begleiten, unterreicht diesen Zusammenhang. In dem bahnbrechenden […]